O DEVIDO VALOR DA FÉ

          Hoje se descute muito o devido valor da fé e da religião na sociedade. É observado que se essas não forem coerentes podem gerar a separação entre as pessoas, etnias e culturas.

          Considerando, inicialmente, que a fé- firme fundamento das coisas que se esperam e prova das coisas que se não vêem- associada a religião que originalmente significava religar, perceberia -se que por ela se reestabelecia a comunhão do homem com Deus.

          Nota-se, dessa forma, que na sociedade em que os cidadãos estão coerentemente  ligados a Deus, uma maior união,  com as barreiras etnicas e culturais derrubadas em favor do amor fraternal.   Observa-se, ainda, que a religião, para alguns, serve de estímulo nos momentos difíceis, de conforto nos de sofrimento e de esperança diante das adversidades da vida.

          No contexto social,  ela age beneficamente, elevando a moral e o moral da vida das pessoas; isto se dá, porque acredita-se alcançar  o sentido concreto, racional e real da vida. Contudo, a fé jamais deve ser usada para se obter vitória emocional e material sobre outra pessoa.

          A fé no ser supremo, Deus, enfim, é imensurável para a sociedade. Deve-se, porém,  intervir na fé que deteriora os valores humanos, separa as pessoas e que, de alguma forma, desestabiliza o homem e a sociedade.

DESEQUILÍBRIO FINANCEIRO E FAMILIAR

          Observamos em nosso país a ausência de estabilidade econômica e a desestruturação  do lar. Infelizmente o nosso país está vivenciando tal situação, principamente, por causa da política econômica que o cidadão brasileiro é obrigado a se sugeitar.

          No passado mencionava-se que as regras financeiras impostas pelo FMI e demais credores trouxeram como consequência ao brasileiro o ajuste fiscal traduzido por congelamento dos salários, reestabelecimento da CPMF e pelo indiscutível aumento da inflação. Mas hoje, sem inflação alta e as imposições do FMI não deveríamos sofrer tantas privações orçamentárias.

          O poder aquisitivo do trabalhador está cada vez menor, algumas classes de trabalhadores tiveram seus salários congelados e os aumentos repositórios nunca conseguiram fazer justiça e, com isto, as famílias continuaram sofrendo.

          Os lares sofrendo a falta de dinheiro passaram a vivenciar crises. Com o orçamento baixo há também uma redução na tolerância entre os membros da família, até porque, é difícil manter a harmonia quando  falta alimento, saúde e moradia.

          Qual a esposa que estará feliz olhando para seus filhos raquíticos por falta de alimentação adequada? Como está em paz se o marido, provedor, enfermo não pode cumprir com sua missão familiar e somente a esposa trabalha? Além disso, as mulheres e negros continuam recebendo os menores salários.

          Como ser feliz morando em uma casa que por qualquer chuva se alaga ou, quem sabe, está correndo risco de desabamento por se localizar no morro?

          O desequilíbrio financeiro e familiar, enfim, se dão sobretudo, por causa dessa nova ordem econômica que tem regido o nosso país. Os nossos magistrados  precisam relembrar, o mais depressa possível, que não se consegue estabilidade econômica em detrimento da família.

AUTOR ANÔNIMO

TRATANDO A QUESTÃO DA INIMIZADE

                    

    “Portanto, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe  de  comer; se  tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas de fogo sobre a sua cabeça.” Rm 12:20

Nota-se que se distraidamente alguém analisasse este versículo sem observar o contexto poderia cometer um sério erro de interpretação, pois o versículo “Portanto, se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer; se tiver sede, dá-lhe de beber; porque, fazendo isto, amontoarás brasas de fogo sobre a sua cabeça”, aparentemente, leva-nos a acreditar que aquela que comete o ato de alimentar e tirar a sede, com quem se fala, seria a pessoa que receberia sobre a sua cabeça as brasas de fogo.

Observando criteriosamente a parte final do versículo dentro do contexto, chegamos à conclusão que as brasas de fogo são amontoadas sobre a cabeça de quem recebe o benefício. Brasas de fogo sobre a cabeça, inicialmente, é uma bênção vinda do céu que naturalmente caberia sobre a cabeça do benfeitor que estaria vencendo o mal com bem. Mas com um olhar gramatical percebemos, ainda, que o verbo “amontoarás” está relacionado à segunda pessoa do discurso, logo é esta que amontoa as brasas sobre a cabeça da terceira pessoa, neste caso marcada pelo pronome “sua” e não “tua”, ou seja, “sua” é de quem se fala e “tua” com que se fala.

O erro de interpretação levaria o leitor a entender que quem fez a benevolência receberia as bênçãos de Deus, contudo compreendemos que brasas de fogo sobre a cabeça indicam calor na cabeça, que facilmente pode ser interpretado como dor de cabeça, isto é, mal estar provocado à pessoa considerada inimiga que recebe os benefícios de uma pessoa a quem ela sempre fez o mal. Talvez este calor sobre a cabeça fosse entendido, também, como um arrependimento pelo fato de se tornar o inimigo de uma pessoa que agora está atendendo as suas mais profundas necessidades.

REGINALDO SILVA DE LYRA

O COMPORTAMENTO DO VISITANTE CRISTÃO

O COMPORTAMENTO DO VISITANTE CRISTÃO

1-    Diferenciar visitação por obrigação da visitação por amor:

a) O amor de Cristo nos constrange- 2 Co 5:14, Fp 1:10

b) Isto faz a diferença- Tg 2:15,16

2-    Exercitar a paciência:

a) A paciência é um atributo de Deus- Rm 15:5

b) Jesus Cristo Exemplo de paciência- Is 53:7

c) Não esqueça este detalhe- Fp 2: 2-5

d) O que é melhor?- Ec 7:8

3-    Saber usar o tato:

a)    É melhor não falar- Pv 17:28

b) Cuidado com os assuntos a serem abordados- Pv 15:23

c) Há tempo para todas as coisas- Ec 3:1-7

d) Não derramar em abundância as coisas más- Pv 15:28

 

4-    Ser corajoso e destemido...Medo? Medo de quê?

a) A obra é espiritual- Rm 8:31-34

b) O Senhor é contigo- Js 1:9

5-    Cuidado com a reputação:

a) O testemunho vale mais do que o conselho- 1 Pe 2:12

b) Não alimentar contendas- Pv 6:16-19

c) Ser fiel ao confidente- Pv 25:9-11

d) Fonte de benção- Tg 3:8-12

                

AS CRIANÇAS ESTÃO EM PERIGO DENTRO DE CASA

AS CRIANÇAS ESTÃO EM PERIGO DENTRO DE CASA

  QUAL É O PRIMEIRO PENSA-MENTO QUE VEM AO CONTEMPLARMOS ESTA IMAGEM?

De acordo com o Pastor Eliezer V. de Carvalho, podemos perceber em suas exposições o destaque do teórico da educação Lev S. Vygotsky. Para Vygotsky,  " a criança capta os conceitos transmitidos pelo brinquedo e internaliza-os para, em seguida, personalizá-lo. O seu imaginário funciona como uma incubadora de ideais. O desenho ou o brinquedo funciona como um cavalo de tróia, que sutilmente faz uma sabotagem ideológica. Assim acontece com o livro, o desenho e o brinquedo, todos funcionam como uma mensagem ( um meio de comunicação) entre o adulto e a criança. O que possui experiência passa ao outro  que não tem, o objetivo é claro: transmitir ideais para criança".

Usando o raciocínio acima concluímos facilmente que as crianças são altamente influenciáveis e possuem uma espécie de canal aberto para o recebimento dessas informações, e o que é pior, uma vez interiorizando essas informações, parece que uma grande barreira se levanta ao ponto de termos a sensação de que não conseguiremos desconstruir esses novos ideais.

Às vezes os pais ignorando as armadilhas satânicas camufladas através de brinquedos diversos, jogos, filmes e desenhos e acabam comprando para seus filhos verdadeiras armadilhas que vão inicialmente criar um vinculo da criança ao tal entretenimento e depois gerarão uma espécie de vício, dependência, e o fim dessa história já é conhecido; as crianças ficam rebeldes, deprimidas, tem pesadelos noturnos, perdem o interesse pelas atividades da igreja e podem ficar até oprimidas.

Além disso, é notório que durante anos nossas crianças são "bombardeadas" todas as tardes com programas liberados pela censura para o horário, mas na verdade são verdadeiras lavagens celebrais onde é enfocado principalmente a libertinagem infanto-juvenil, como enganar os pais, a iniciação sexual prematura, a violência contra o próximo, adultério, o incentivo ao homossexualismo, idolatria, feitiçaria e mentiras.

Tratar desses assuntos atualmente pode fazer com que a sociedade venha taxar os Cristãos de fanáticos, extremistas e até doidos, contudo as forças ocultas são reais e estão invadindo as nossas casas todos dias e os menos protegidos são os nossos filhos que ainda estão em fase de formação e, com isto, constituindo-se em presas fáceis.

REGINALDO SILVA DE LYRA

O ATO PRECISA SER CONJUGAL

O ATO PRECISA SER CONJUGAL

Uma coisa que precisamos entender é que o ato tem que ser conjugal, isto é, o relacionamento tem que ser entre marido e mulher e não entre solteiros. De outra forma a benção de Deus não está presente, muito pelo contrário, abre-se uma janela na vida do futuro casal para desilusões, frustrações, mau relacionamento, insatisfações sexuais, frigidez, vergonha.

Tim e Bervely LaHaye, autores da oitava edição do livro ATO CONJUGAL,1989, nos apresentam o ato conjugal como uma relação íntima de que partilham marido e mulher, na conclusão de seu amor- e ela é sagrada. Prova disso é que foi o próprio Deus que nos formou biologicamente preparados para o ato e nos proporcionou o impulso sexual. De acordo com esse estimado casal de conselheiros o homem experimentou esse sagrado ato antes do pecado entrar no mundo; portanto, o sexo e a reprodução foram ordenados por Deus, e o homem experimentou-os ainda quando se achava em seu estado original de inocência.

A idéia de que Deus criou os órgãos sexuais para o nosso prazer parece surpreender algumas pessoas. Mas o Dr. Henry Brandt, um psicólogo cristão, nos relembra que: "Deus criou todas as partes do corpo humano. E não criou algumas boas e outras más; Ele criou todas boas, pois quando terminou a obra da criação, Ele olhou para tudo e disse: viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom".

Contudo, a Bíblia afirma claramente que o abuso sexual é taxado de adultério e fornicação; mas muitas pessoas, ou por ignorância ou como um meio de justificar seus atos de imoralidade, interpretam erradamente esses conceitos, e dizem que Deus condenou toda e qualquer manifestação sexual. Mas a verdade é exatamente o contrário. A Bíblia sempre fala dessa relação aprovativamente, desde que seja limitada a casais casados.

O ATO CONJUGAL DE TIM E BEVERLY LAHAYE  

                                   ADAPTAÇÃO: REGINALDO SILVA DE LYRA

VIRGEM? EIS A QUESTÃO

VIRGEM? EIS A QUESTÃO

Infelizmente percebemos que a virgindade não é uma característica de toda juventude cristã. Está sendo veiculada a banalização da virgindade, onde quem é virgem é careta. O ideal seria fazer um paralelo onde pudéssemos dizer que se a jovem é cristã logo é virgem, porém fazer esta afirmação é perigoso.

Precisamos lembrar que esta não é uma questão atual, pois no passado já não se podia afirmar categoricamente porque as igrejas nem mencionavam este assunto e pelos relatos de alguns antigos de igreja notamos que os jovens já eram bastante avançados e por conta disso ocorriam às diversas exclusões temporárias. Com o liberalismo atual essa questão se agrava ainda mais; é só pensar que se começa a namorar cada vez mais cedo e com o consentimento dos pais que devido à pressão da sociedade acabam cedendo. Isto é perigoso haja vista que o adolescente tem muita energia e muito tempo e se os pais e a liderança da igreja não vigiarem a tensão aumenta grandemente nos namoros e acaba acontecendo "a tragédia".

REGINALDO SILVA DE LYRA

SACERDOTE, CUIDADO!

 Não basta apenas criar os filhos na igreja, pois temos o caso dos filhos do sacerdote Eli que se aproveitavam das ofertas desrespeitando o sacrifício para proveito próprio, se deitavam com as mulheres que trabalhavam perto da tenda da anunciação; mesmo sendo criados na presença de Deus não tinham nenhum temor. Isto foi tão desagradável aos olhos do Senhor que muitos perderam as suas vidas por causa deles.

Entendemos que Eli sabia dos pecados dos seus filhos, mas não os puniu e por causa da desobediência deles o Senhor julgaria a família de Eli e como conseqüência Israel perdeu a batalha e a posse da Arca da Aliança. Muitos pais hoje cometem o mesmo erro desse sacerdote se não darem à atenção que seus filhos necessitam.

AS INFLUENCIAS NEGATIVAS NA FORMAÇÃO DOS FILHOS ( ESTAMOS CRIANDO MONSTROS? )

AS INFLUENCIAS NEGATIVAS NA FORMAÇÃO DOS FILHOS 

( ESTAMOS CRIANDO MONSTROS? )

  Existe uma preocupação muito grande dos pais com criação dos seus filhos. Todos estão preocupados com o ensino, com a escola, com a faculdade. Qual será a profissão dele? Esperam sempre que seja a mais rendosa, pois estamos preparando os nossos filhos para terem bastante sucesso na vida financeira, emocional, intelectual e espiritual. Contudo, vivemos uma época em que a família enfrenta forças maléficas e desintegradoras, com o fim de destruí-la sócio-economicamente e espiritualmente.

 As influencias da sociedade moderna dificultam a tarefa dos pais na criação dos seus filhos.

  Enquanto no passado os pais controlavam, em grande parte, as influencias dentro do lar, hoje em dia as influências negativas dos meios de comunicação de massa, arrogam o direito de fazê-lo em lugar daqueles.

  Apesar da grande influência externas que os filhos sofrem, cabe aos pais a responsabilidade de educá-los dentro dos preceitos éticos pré-estabelecidos pela sociedade, e se os pais forem cristãos, aumenta ainda mais esta responsabilidade.

REGINALDO SILVA DE LYRA

O CASAMENTO

O CASAMENTO

Nos tempos do Velho Testamento, os pais arranjavam os noivos para os seus filhos.   O amor vinha depois, com a convivência (quando vinha).   Mas era assim mesmo, e todos se conformavam.  Alguns pais mais avançados, como Abraão, permitiam que seus filhos, orientados pelo pai ou por um empregado de confiança, escolhessem suas próprias esposas.   Já as filhas, dificilmente tinham esse privilégio.

Sendo assim, eram os pais que casavam seus filhos, ou os próprios noivos que se casavam, e geralmente davam uma grande festa de sete dias, quando eram abastados. É interessante perceber que essa forma antiga de casamento era a regra, mas as coisas mudaram e o mundo evoluiu e hoje não se aceita mais este tipo de casamento; muito pelo contrário, a juventude  quer escolher, aliás, o escolher está seguido do experimentar, isto é, os jovens estão experimentando uns aos outros e levando essa experiência ao ponto do relacionamento sexual antes do casamento. Às vezes juntam-se por algum tempo e por causa da “incompatibilidade de gênero¨ separam-se facilmente, pois não há um compromisso formal. Isto não é casamento.

O casamento é mais do que uma união de corpos- é uma comunhão plena de duas pessoas. O princípio da amizade e do namoro antes do casamento está firmemente baseado na necessidade psicológica de testar as possibilidades de adaptação e harmonia entre homem e mulher, contudo, esta forma de adaptação que a sociedade atual impõe é anti-bíblica e ultrajante para as famílias que querem manter um mínimo de padrão ético.

O casamento é uma união moral e legal, o casal está vinculado por toda vida e assim o lar é estabelecido e a família mantida. Esposo e esposa são declarados, conforme a Palavra de Deus, ¨uma só carne¨.

Fragmento de uma pesquisa de monografia

HOMEM DOS LOBOS- CONSTRUÇÃO OU LIVRE ASSOCIAÇÃO?

         

          É necessário fazer alguns apontamentos sobre o que se constrói em análise. Por um lado, a construção toca num campo em que o recordar é impossível pela associação livre do analisando e a interpretação do analista. Por outro, talvez não exista uma lembrança a ser recordada, seja porque seu conteúdo é uma produção do inconsciente e a rigor não pode ter sido esquecido; seja por tocar algo fora do campo representacional, como um “puro pulsional”.

          A cena construída pelo analista não é recordada pelo paciente, mas advém a crença na verdade da sua existência. Freud (1937) espanta-se com tal situação, por entender que apenas trazendo para o consciente o inconsciente é possível chegar a uma “cura” da neurose. Há um interesse em explicar os efeitos produzidos pela construção na vida do analisando, apesar dele não conseguir lembrar a cena construída.

          O caso segue com uma discussão, em dois tempos, sobre a realidade da cena primária, cena construída em análise. Trata-se de refletir sobre as duas vertentes dentro do movimento psicanalítico: uma, a de Freud (1918), crente na realidade da cena primária construída, e outra, que a considera uma produção imaginária regressiva dos pacientes. Embora destacando que nada se altera no tratamento, caso seja correta uma ou outra vertente, os fatos, porém, parecem reforçar a segunda vertente, pois “essas cenas da infância não são reproduzidas durante o tratamento como lembranças, são produtos de construção”.